¿ Pactos o repartos ?.

   He leído, no con ansiedad pero sí con cierta curiosidad, los periódicos tanto de izquierdas como de derechas para ver desde el punto de vista de mi ideología, los análisis que sesudos y expertos analistas políticos hacen de la nueva situación en la que los votantes han situado y valorado el Sistema Político Español. Todos hablan de fin de ciclo o lo que es lo mismo, fin del "bipartidismo".
Yo no opino lo mismo vistos los resultados de las urnas. Es cierto que este ha sido tocado, pero ni mucho menos hundido; diría que un poco desarbolado pero mantiene intacta su linea de flotación. Los dos grandes partidos, pese a los escándalos, resisten ante el empuje de los partidos emergentes, que si no andan con ciertas precauciones, serán fagocitados sin remisión. El "Abrazo del Oso" no les permitirá escapar de tan poderosas garras.
   Creo que la influencia en ciertos aspectos puede ser muy positiva si se consigue mejorar, en gran manera las Instituciones y vivificar el Estado. Ahora entramos en el momento de la verdad en la que los pactos hagan posible la realidad que el pueblo pide..
   Sin embargo, me asalta una duda que puede dar al traste con la deseada "Regeneración Democrática". Pactar, significa acordar una serie de condiciones con la obligación de cumplirlas por las partes que intervienen en el pacto y, además obligándose a su estricta observancia. Bien entendido, que la idea del pacto conlleva la cesión de pretensiones de unos y otros en aras del entendimiento entre ellos y que además redunden en el bienestar social del país.
   Por suerte, o más bien por desgracia, somos un país de contrastes y entre ellos, brilla por su ausencia el "Consenso", palabra mágica pero de uso ordinario en todas las democracias de nuestro entorno y que nosotros de momento desconocemos. Sólo tenemos que volver la vista atrás, analizar un poco nuestra historia y rápidamente descubriremos nuestro peculiar sentido de la democracia.
   Pero "Amigo Sancho, con la Iglesia hemos topado". Cuando se trata de repartir, es decir dar a cada una de las personas o grupos la parte que les corresponde de determinada cosa. En este apartado de la "Democracia Social", si que no fallamos. Aplicamos al pueblo el "Ora et Labora" porque para eso nació y alegremente nos repartimos el producto de su trabajo; es decir la riqueza. Y nos amparamos en el dicho "Siempre hubo ricos y pobres" pensando en que es "Designio Divino" y lo cumplimos a mayor gloria de Dios..
   Señores políticos y poderes fácticos que nos gobiernan; pacten de una vez, razonen y tengan en cuenta el "Sentido Social" del pacto y no del reparto, para que las ideas pactadas saquen al país y al pueblo de la miseria y la indigencia a las que sus propuestas centradas en el saqueo del país, lo han sumido. Es muy probable que una ocasión como la actual, no se nos presente en el futuro.

                                                                                                    A.R.M.

Pesadilla.

   Anoche estuve soñando,
fue una extraña pesadilla,
una procesión de gente
buscaba ayuda, comida.
   Vestían sucios harapos
y en sus cuerpos se veía,
el rastro que deja el hambre
y la miseria en la vida.
   Una anciana descarnada,
ya por los años vencida,
con sus temblorosas manos
una limosna pedía.
   Dos rapazuelos pequeños,
con su mirada perdida,
las manos entrelazadas,
suplicaban, nos pedían.
   Una rara sensacióm
la garganta me oprimía.
Era sueño o realidad
lo que mis ojos veían.
   Maldito reloj del tiempo,
que a mi memoria traía,
la miseria, la pobreza
de aquella España vencida.
   Vuelve con saña la historia,
que se repite en la vida,
de aquellos años terribles,
de yermos campos, sin vida.

                                                                                                A.R.M.

Desde una celda.

   Encerrado a cal y canto,
pobre, triste prisionero,
en una sórdida celda
con los barrotes de hierro.
    Una pequeña ventana
hiere el muro de cemento.
Por ella entra la vida
y un trocito de azul cielo.
   Una nube juguetona,
a veces pasa corriendo.
Quisiera jugar con ella
pero se la lleva el viento.
   Por vecino en la ventana,
un pajarillo travieso.
Han construido su nido,
libre, libre como el viento.
   Revoloteos, la ventana,
oigo alegre sus gorjeos,
 sus arrullos y sus trinos
a este pobre prisionero.
   Se han marchado mis vecinos,
muy duro llega el invierno
y marco una raya más,
en la pared de cemento.
   La noche, fiel aliada,
con ella me llega el sueño,
y libre como el pajarillo
de mi celda salgo y vuelo.

                                                                                          A.R.M.

¡Vergüenza!

   El Mare Nostrum de antaño,
fue fuente de riqueza,
cuna de la Democracia,
ahora, las gentes entierra.
   Oigo del mar sus lamentos,
las guerras en sus riberas,
el hambre mata, asesina
alas gentes de sus tierras.
   Europa los dominó,
fueron colonias de ella,
ahora destruye sus sueños,
los condena a la miseria.
   Al Dios que todo lo puede,
a Él se eleva una protesta,
si todos somos iguales,
¿por qué el hambre, la miseria?
   Somos de nuevo emigrantes,
pero emigramos por tierra,
no en barcos destrozados
por un mar y las tinieblas.
   Cometieron un pecado,
su piel es negra, morena,
pero son como nosotros,
su alma es blanca, no negra.
   Cuna de la Humanidad,
ellos poblaron La Tierra,
ahora los rechazamos,
con alambres, con barreras.
   España fue una emigrante,
con hambre buscó otras tierras,
ahora somos verdugos
de su hambre, su miseria.
                                                                                              A.R.M.

Ayer.

   Cuando pienso que he nacido,
que fui pequeño una vez,
que entre mimos y caricias
llegó pronto mi niñez.
   Pasaron pronto los años,
lejos quedó el niño aquel,
otro mundo me esperaba,
difícil, muy duro, cruel.
   El llanto mojó mi rostro,
amargas lágrimas lloré
y con rabia de un manotazo,
el flujo salado borré.
   Dura se hizo mi alma
y pronto me acostumbré,
al mundo que me esperaba
y con saña jugué con él.
   Viví una vida ficticia,
tuve amores por doquier,
amores que me marcaron
que recuerdo alguna vez.
   Vuelvo la mirada atrás
pero no siento tristeza,
de aquella vida que ahora
en la distancia se aleja.
   Nadie pidió mi permiso
para nacer en la Tierra.
Que no critiquen mi vida,
que no juzguen mi existencia.
   Porque si yo no fui libre,
si me pusieron cadenas,
si el grito de ¡viva España!
era consigna, la regla.
   Que no manipulen pido
con las palabras que atentan,
que matan la Democracia
con sus malditas promesas.
    Libertad para este pueblo,
esta España que condena
el robo, la corrupción,
que traen nuevas cadenas.
   Rebélate pueblo. habla,
sal de tu contingencia,
piensa, razona, medita,
dile al mundo lo que piensas.
   Ahora que ya eres libre,
que rompiste tus cadenas,
vive la paz, búscala,
como futura promesa.                                                              A.R.M.

Reflexiones sobre España.

   La historia, ha demostrado con rotundidad y firmeza que tanto en el pasado como en el presente, todos los pueblos y países han tenido problemas constitucionales que han perturbado su vida normal; incluso se han visto envueltos en revueltas y guerras. En España, estos problemas han sido de enormes proporciones y hasta hoy no hemos sido capaces de resolverlos. Creo que la razón es que nuestro país sigue sin resolver el de su "propia esencia".
   Muchos países de nuestro entorno, pueden estar divididos en cuestiones de régimen, de organización social o económica; pero si les preguntamos qué es su país, todos estarán de acuerdo en lo esencial y ninguno pondrá en duda su existencia. Todos se identificarán como una comunidad estabilizada y aceptada por todos en la que la Constitución es su regla. Esta Carta Magna representa los logros y aspiraciones de todo el país.
   No ocurre lo mismo en España. Un catalán, un vasco, un andaluz, un gallego o un navarro, acepta lo español por diversas razones, pero con ciertas reservas que afloran al menor atisbo autonómico o regional. Ni siquiera cuando se habla de la "esencia de España" de lo que es España, el diálogo es posible. Es más, la ortodoxia española considera como extranjeros, como herejes a los que discuten sus pensamientos, sus ideas. En realidad la pregunta que debemos hacernos es muy simple: ¿sabemos, tenemos una idea de lo que es España?. Según Ortega y Gasset, se trata del" angustioso problema" que se plantea cuando se trata de averiguar por qué y para qué viven juntos los españoles cosa que hasta ahora nadie ha tenido la respuesta.
   Creo que a diferencia de otros pueblos, de otros países que entraron por la vía de la razón, del consenso en la Democracia, España no está completamente hecha. Estas Elecciones Autonómicas y Locales me refuerzan en mi criterio, en mi reflexión. Nuestro país ha sido y es una unidad compleja en potencia, pero no realizada del todo y siempre a punto de quebrarse, de fisurarse, de derrumbarse como un castillo de naipes al que le faltan cimientos y en la que todos los intentos de organización conjunta han fracasado. Nuestra cultura política es insuficiente para alcanzar el consenso y el concepto de dignidad política que es base de toda Democracia.
   A los políticos, a los poderes fácticos y sobre todo al pueblo, tienen en sus manos la enorme pero al mismo tiempo hermosa y digna tarea de unir, de hermanar, de hacer posible de una vez por todas esa nación llamada España.

                                                                                                   A.R.M.

Reflexiones sobre Marx y Engels.

   Numerosos individuos de una cierta relevancia intelectual, eso creen ellos, tienen una idea equivocada de Karl Marx, al que en su imaginación, producto de una cierta ignorancia tal vez premeditada, lo ven como la encarnación del diablo con su rabo y cuernos correspondientes.
   Para mi, que he leído alguna obra suya como "El Capital" y el "Manifiesto del Partido Comunista" escrito junto con Engels, Marx me resulta un inigualable pensador, influenciado por la filosofía de Hegel, el socialismo francés y la política económica inglesa basada en la "explotación del hombre por por el hombre". A partir de esas influencias, Marx desarrolló unos conceptos, unas ideas que serán determinantes en su pensamiento. Estas ideas, plenas de originalidad y creatividad ejercerán una influencia considerable en el desarrollo del pensamiento político y social a partir de la mitad del siglo XIX, y en cierto modo hasta nuestros días.
   Aunque como antes dije cierta clase de ignorancia es muy atrevida, Marx, junto con Èmile Durkheim y Max Weber, son considerados como los padres de la Sociología Moderna. En 1999, en una encuesta de la BBC, fue votado como el "Pensador del Milenio" por votantes de todo el mundo y de todas las ideologías.
   En cuanto a Friedrich Engels, si bien no tuvo un pensamiento, unas ideas tan profundas como Marx, si contribuyó enormemente en las publicaciones de Marx, al que económicamente protegió con su familia. Como teórico y fundador del socialismo científico ayudó a definir con exactitud la problemática, las ideas acerca de la "lucha de clases". Engels aplicó en sus escritos el "materialismo histórico" y desarrolló el "materialismo dialéctico". En la "Dialéctica de la Naturaleza", se encuentran muchas ideas de su filosofía y análisis de la sociedad que fueron bases del movimiento comunista. En todas las Facultades de Sociología se estudia el binomio Marx-Engels y la influencia del uno sobre el otro. Su lectura y análisis, no disminuye el intelecto; lo amplía.
   La ideología, si no es manipulada, dirigida con la intención de alienar a sus simpatizantes y militantes inculcándoles el pensamiento único, puede ser beneficiosa, en cierto modo implica al individuo. Pero el radical desconocimiento, la negación absurda de conocer las demás ideologías que comparte la sociedad; lo embrutecen.
   A los que no ven más allá de su ideología, por favor, antes de hablar les suplico que se informen para no confundir al honesto ciudadano.



                                                                                                        A.R.M.